完成之后
这一页是在单独认识一卦，不等于一次完整占问。真正的占问还需要把这次得到的本卦、动爻与之卦放在一起阅读。
《周易》经传核心层 · 六十四卦完整校对基线。卦辞、六爻爻辞与《彖传》《大象》《小象》，在这里对照阅读。
既济：亨，小利贞，初吉终乱。
“既济，亨”，小者亨也。“利贞”，刚柔正而位当也。“初吉”，柔得中也。终止则乱，其道穷也。
水在火上，既济；君子以思患而豫防之。
先用尽量贴近原文的白话译文读懂句面，再从文化解释里理解卦象的画面与处境。翻译与解释分开呈现。
既济：亨，小利贞，初吉终乱。
通达，小事利于守正。开始吉，最后会乱。
“既济，亨”，小者亨也。“利贞”，刚柔正而位当也。“初吉”，柔得中也。终止则乱，其道穷也。
“既济，亨通”，是小事亨通。“有利于守正”，是因为刚柔各正其位、位置相当。“开始吉”，是因为柔爻得中；如果到了最后便停滞，就会混乱，因为这条道路已经走到穷尽。
水在火上，既济；君子以思患而豫防之。
水在火上，是既济的卦象；君子因此思考可能发生的祸患，并预先加以防备。
完成并不是故事终点，而是维护期的开始。越接近稳定，细小漏洞、松懈和对成功的过度确信反而越值得留意。
前进时拖住车轮，尾巴也被水沾湿；没有灾咎。
曳其轮，义无咎也。
从道理上说没有过失。
刚完成过渡时适当拖住速度，可以避免因为惯性继续前冲而破坏新秩序。
妇人丢了车帘，不必追找，过七天自然会重新得到。
七日得，以中道也。
中道。
暂时失去某个配件不必立刻追赶，有些东西会在周期恢复后自然回来。
高宗征伐鬼方，三年才攻克；小人不可任用。
三年克之，惫也。
已经非常疲惫。
已经建立成果后，大规模攻坚仍可能耗时很久，不能把“已经成功”当成任何人都能承担难题。
有破旧衣物可用来堵漏，整日警戒。
终日戒，有所疑也。
仍然有所疑虑。
完成后的系统最怕小漏洞被忽视；维护和全天候警觉是稳定的一部分。
东邻杀牛祭祀，不如西邻的禴祭，实际受到福泽。
东邻杀牛，不如西邻之时也。实受其福，吉大来也。
东邻杀牛祭祀，不如西邻祭祀合乎时宜；实际承受了福祉，因此大吉到来。
真正维系成果的未必是更大的排场，而是合适、真诚且持续的投入。
头被水淹没，有危险。
濡其首厉，何可久也！
这种状态不可能持久。
走到水淹过头的位置，说明“完成”已经被新的风险覆盖；成功和停止之间的边界因此重新出现。
既济常被翻成‘已经完成’，但《易经》把它放在倒数第二卦，本身就在提醒：完成不是故事的终点，而是新的风险开始出现的地方。
上坎为水，下离为火。水向下，火向上，两者在这个位置上能够相互作用。它常被用来说明一个结构已经形成、各部分暂时各得其位。