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第 44 卦 · gòu · Coming to Meet

天风姤

相遇与警觉

上卦 · 乾下卦 · 巽
阅读提示

这一页是在单独认识一卦,不等于一次完整占问。真正的占问还需要把这次得到的本卦、动爻与之卦放在一起阅读。

原典阅读 · 经传对读

经文与经传

《周易》经传核心层 · 六十四卦完整校对基线。卦辞、六爻爻辞与《彖传》《大象》《小象》,在这里对照阅读。

卦辞
姤:女壮,勿用取女。
《彖传》
姤,遇也,柔遇刚也。勿用取女,不可与长也。天地相遇,品物咸章也。刚遇中正,天下大行也。姤之时义大矣哉!
《大象》
天下有风,姤;后以施命诰四方。
六爻原文
初六系于金柅,贞吉,有攸往,见凶,羸豕孚踟躅。
《小象》系于金柅,柔道牵也。
九二包有鱼,无咎,不利宾。
《小象》包有鱼,义不及宾也。
九三臀无肤,其行次且,厉,无大咎。
《小象》其行次且,行未牵也。
九四包无鱼,起凶。
《小象》无鱼之凶,远民也。
九五以杞包瓜,含章,有陨自天。
《小象》九五含章,中正也。有陨自天,志不舍命也。
上九姤其角,吝,无咎。
《小象》姤其角,上穷吝也。
现代阅读 · 白话与文化

读懂经文,再走近它的意思

先用尽量贴近原文的白话译文读懂句面,再从文化解释里理解卦象的画面与处境。翻译与解释分开呈现。

卦辞 · 经传 · 白话对读
卦辞经文
原文
姤:女壮,勿用取女。
白话译文

女子强盛,不宜娶这样的女子。

《彖传》经传
原文

姤,遇也,柔遇刚也。勿用取女,不可与长也。天地相遇,品物咸章也。刚遇中正,天下大行也。姤之时义大矣哉!

白话译文

姤,就是相遇,是柔爻遇到刚爻。“不要娶这样的女子”,是因为不可以与她长久相处。天地相遇,万物都显现;刚爻遇到中正之位,天下之道得以大行。姤在时势上的意义很大。

《大象》经传
原文

天下有风,姤;后以施命诰四方。

白话译文

天下有风,是姤的卦象;君王因此发布命令,告谕四方。

文化理解

并非所有强烈吸引或突然机会都适合长期绑定。真正的判断在于:这个新因素一旦进入系统,会如何扩散和改变原有关系。

六爻 · 按需展开
初六系于金柅,贞吉,有攸往,见凶,羸豕孚踟躅。
爻辞白话译文

把它牢牢系在金制的制动器上,守正则吉;若任它继续前进,就会见凶。

《小象》经传
原文

系于金柅,柔道牵也。

白话译文

柔弱之道容易受到牵制。

文化理解

刚出现的不稳定因素越早被清楚约束,越不容易在后面变成难以控制的牵引。

九二包有鱼,无咎,不利宾。
爻辞白话译文

包中有鱼,没有灾咎,不利于宾客。

《小象》经传
原文

包有鱼,义不及宾也。

白话译文

从道义上说不该波及宾客或无关的人。

文化理解

有些资源适合内部处理,不必因为手里有东西就立刻对外展示和扩散。

九三臀无肤,其行次且,厉,无大咎。
爻辞白话译文

臀部没有皮,行走艰难;虽有危险,却没有大的灾咎。

《小象》经传
原文

其行次且,行未牵也。

白话译文

行动迟疑,是因为行动还没有受到牵系。

文化理解

明显不适出现时,继续加深牵连往往会扩大风险。

九四包无鱼,起凶。
爻辞白话译文

包中没有鱼,会发生凶险。

《小象》经传
原文

无鱼之凶,远民也。

白话译文

已经远离民众。

文化理解

本应被承接的东西一旦失去容器,问题就会从缺位中出现。

九五以杞包瓜,含章,有陨自天。
爻辞白话译文

用杞叶包瓜,含藏文采;有东西从天而降。

《小象》经传
原文

九五含章,中正也。有陨自天,志不舍命也。

白话译文

处在中正位置;这里说的是志不舍命。

文化理解

有价值的新可能有时先以含藏的状态存在,过早暴露未必有利于它成形。

上九姤其角,吝,无咎。
爻辞白话译文

相遇在角上,会有遗憾,没有灾咎。

《小象》经传
原文

姤其角,上穷吝也。

白话译文

向上走到穷尽,所以陷入困窘。

文化理解

相遇走到极端会转成相互顶撞;此时减少继续纠缠,往往比争出最后胜负更重要。

文化理解 · 卦象与处境

天风姤为什么会谈“相遇与警觉”?

并非所有强烈吸引或突然机会都适合长期绑定。真正的判断在于:这个新因素一旦进入系统,会如何扩散和改变原有关系。

上乾下巽,一阴初生于五阳之下,微小力量突然进入强势结构。姤强调的是“意外相遇”以及早期边界的重要性。

这一层建立在原典、经传与卦象之上,帮助现代读者理解其文化逻辑;它不替代原典,也不规定唯一答案。