经文与经传
《周易》经传核心层 · 六十四卦完整校对基线。卦辞、六爻爻辞与《彖传》《大象》《小象》,在这里对照阅读。
升:元亨,用见大人,勿恤,南征吉。
柔以时升,巽而顺,刚中而应,是以大亨。用见大人,勿恤;有庆也。南征吉,志行也。
地中生木,升;君子以顺德,积小以高大。
渐进上升
这一页是在单独认识一卦,不等于一次完整占问。真正的占问还需要把这次得到的本卦、动爻与之卦放在一起阅读。
《周易》经传核心层 · 六十四卦完整校对基线。卦辞、六爻爻辞与《彖传》《大象》《小象》,在这里对照阅读。
升:元亨,用见大人,勿恤,南征吉。
柔以时升,巽而顺,刚中而应,是以大亨。用见大人,勿恤;有庆也。南征吉,志行也。
地中生木,升;君子以顺德,积小以高大。
先用尽量贴近原文的白话译文读懂句面,再从文化解释里理解卦象的画面与处境。翻译与解释分开呈现。
升:元亨,用见大人,勿恤,南征吉。
大为通达,宜见大人,不必忧虑;向南前进则吉。
柔以时升,巽而顺,刚中而应,是以大亨。用见大人,勿恤;有庆也。南征吉,志行也。
柔爻依时上升,顺入而又顺从,刚爻居中而有应,所以大为亨通。“适宜见大人,不必忧虑”,是会有喜庆;“向南前进吉”,是志向得以实行。
地中生木,升;君子以顺德,积小以高大。
地中生出树木,是升的卦象;君子因此顺着德性积累,从细小之处逐渐成就高大。
真正可靠的上升往往看起来不戏剧化:它靠积累、时机和一步一步进入更高位置,而不是突然跳跃。
得到信任而上升,大吉。
允升大吉,上合志也。
与上位者心志相合。
上升刚开始就得到信任,说明成长方向与环境需求已经发生配合。
有真诚信念,即使仪式简朴也足够,没有过错。
九二之孚,有喜也。
会有可喜之事。
真诚信念比复杂仪式更重要;资源有限时,简朴也可以支撑真正的进步。
上升到空旷的城邑。
升虚邑,无所疑也。
没有值得怀疑的地方。
阻力暂时很少时可以前进,但“空城”也意味着顺利不等于永远没有障碍。
君王在岐山祭祀,吉,没有灾咎。
王用亨于岐山,顺事也。
顺势把事情完成。
上升若能接入更大的秩序与传统,个人增长会获得更稳定的承认。
守正则吉,逐级上升。
贞吉升阶,大得志也。
能够充分实现心志。
一级一级向上,比跳过步骤更能让位置与能力匹配。
在昏暗中上升,利于不停息地守正。
冥升在上,消不富也。
在昏暗中升到上位,上升之势会消退,是因为并不丰厚。
只知道继续向上却失去方向,增长会变成执念;越到后期,原则反而越像照明工具。
真正可靠的上升往往看起来不戏剧化:它靠积累、时机和一步一步进入更高位置,而不是突然跳跃。
上坤下巽,木在地中生长,力量从下往上一点点伸展。升强调的是有根基的渐进上升。
这一层建立在原典、经传与卦象之上,帮助现代读者理解其文化逻辑;它不替代原典,也不规定唯一答案。