经文与经传
《周易》经传核心层 · 六十四卦完整校对基线。卦辞、六爻爻辞与《彖传》《大象》《小象》,在这里对照阅读。
泰:小往大来,吉,亨。
“泰,小往大来,吉亨”,则是天地交而万物通也,上下交而其志同也。内阳而外阴,内健而外顺,内君子而外小人,君子道长,小人道消也。
天地交,泰;后以财成天地之道,辅相天地之宜,以左右民。
交泰与通达
这一页是在单独认识一卦,不等于一次完整占问。真正的占问还需要把这次得到的本卦、动爻与之卦放在一起阅读。
《周易》经传核心层 · 六十四卦完整校对基线。卦辞、六爻爻辞与《彖传》《大象》《小象》,在这里对照阅读。
泰:小往大来,吉,亨。
“泰,小往大来,吉亨”,则是天地交而万物通也,上下交而其志同也。内阳而外阴,内健而外顺,内君子而外小人,君子道长,小人道消也。
天地交,泰;后以财成天地之道,辅相天地之宜,以左右民。
先用尽量贴近原文的白话译文读懂句面,再从文化解释里理解卦象的画面与处境。翻译与解释分开呈现。
泰:小往大来,吉,亨。
小的离去,大的到来,吉而通达。
“泰,小往大来,吉亨”,则是天地交而万物通也,上下交而其志同也。内阳而外阴,内健而外顺,内君子而外小人,君子道长,小人道消也。
“泰,小的往外,大的到来,吉而亨通”,就是天地相交而万物通达,上下相交而心志相同。内为阳、外为阴,内刚健、外柔顺,内为君子、外为小人;君子之道增长,小人之道消退。
天地交,泰;后以财成天地之道,辅相天地之宜,以左右民。
天地相交,是泰的卦象;君王因此调理成就天地之道,辅助天地所宜,以帮助民众。
泰不是永远顺利,而是不同层级之间能够交换、信任和循环。通达本身也带着周期性,顺势与转向总是相邻。
拔起茅草会连带根系和同类一起被带起;结伴前进则吉。
拔茅征吉,志在外也。
心志放在外部的发展。
真正的上升常常不是一个人被拔起,而是一群根系相连的人共同进入新阶段。
能够包容荒远,敢于涉险,又不遗忘远方的人,不结党营私,便能合于中道。
包荒,得尚于中行,以光大也。
光大。
通达时期仍能包容边缘、承担艰难、不结党,才不会让“顺”变成小圈子的繁荣。
没有永远平坦而不倾斜的,也没有只去不回的。艰难中守正则无咎,不必忧虑是否被信任,生活仍有福。
无往不复,天地际也。
正处在天地交接的位置。
没有永远平坦的局面;能在顺境里提前接受起伏,就不容易在变化来时惊慌。
轻快地往来,不靠财富拉拢邻人,也不用告诫便能彼此信任。
翩翩不富,皆失实也。不戒以孚,中心愿也。
双方都失去实际依托,但内心仍有自己的愿望。
关系已经互信时,不必靠利益不断维系;轻盈往来反而说明连接成熟。
帝乙嫁女,以此得到福祉,大吉。
以祉元吉,中以行愿也。
居中,因此能够实行愿望。
把资源与关系用来建立真正的联结,而不是炫耀地位,才能让繁荣有更长的后续。
城墙倒塌回到壕沟里。此时不要动用武力,只从自己的城邑发布命令;固守旧态会有困难。
城复于隍,其命乱也。
城墙倒回壕沟,是因为命令已经紊乱。
通达走到尽头会重新出现边界;此时最忌用旧有强势手段强行恢复过去。
泰不是永远顺利,而是不同层级之间能够交换、信任和循环。通达本身也带着周期性,顺势与转向总是相邻。
上坤下乾,地在上、天在下,看似倒置,却象征阴阳彼此交接、上下互通。泰讲的是系统能够流动时产生的通达。
这一层建立在原典、经传与卦象之上,帮助现代读者理解其文化逻辑;它不替代原典,也不规定唯一答案。